2026时装周上，场名为“花团锦簇”的服饰发布格外动人——56个民族的女子身着本民族新娘的嫁衣款款走来莆田泡沫板胶，彩斑斓，纹饰各异，T台上流光溢彩。

这场大秀出自苗族设计师、贵州“村T”发起人杨春林之手。“新娘嫁衣是民族服饰中很有温度和仪式感的载体。”杨春林说，把56个民族新娘聚在起，不只是展示服饰，想让大看到56个民族各美其美、美美与共，也让藏在村寨里的非遗之美被多人看见和珍视。

从苗寨走出的设计师

杨春林从小生活在贵州凯里的苗族村寨，是听着外婆的织布声、看着妈妈的绣花针长大的。耳濡目染，颗藏着民族文化之美的种子，从小就埋在他心里。

小时候里条件不好，杨春林的衣服多是堂哥剩下的旧衣。但妈妈手巧，总会在破洞处绣上小老虎、小花鸟莆田泡沫板胶，让普通的旧衣变得二。每逢节庆婚嫁，寨里人人都身着华丽民族服饰出席。银饰叮当，刺绣斑斓，这份美地烙印在杨春林脑海里。“苗族服饰的每个图案都有故事、有自然、有生活。这让我早早明白，服饰从来不是单纯的布料，而是文化的载体、情感的寄托。”他说。

2007年，杨春林成为村里的个大学生。“去西安上学，学费全靠妈妈没日没夜绣花来凑。可以说，是乡的绣片供我走出大山，也铺就了我的设计之路。”杨春林说。大学期间，为了还助学贷款，他尝试摆摊苗绣、银饰，意外发现这些民族工艺品受欢迎。“大都喜这些绣品，却不上好价钱。”杨春林暗下决心，要把古老绣片融入现代设计，做成成衣。服饰“古阿新”由此诞生。

“民族文化和非遗传统是我设计的根与魂。没有它们，就没有我的设计。”杨春林觉得，自己不是单纯的设计师，像是民族文化的“搬运者”和“传承者”。苗绣、侗绣、水族马尾绣、蜡染、银饰锻造……这些老祖宗留下的技艺，还有各民族服饰的纹样彩，都是他取之不尽的灵感源泉。

在民族非遗文化转化应用上，杨春林并不生硬照搬，而是做现代适配，比如把苗绣纹样融入牛仔、卫衣的设计，让传统绣品日常好穿；也尝试简化银饰元素，造适配现代穿搭的配饰等。

让普通人成为舞台主角

越是在外拼，杨春林越发心疼那些被埋没在大山处的文化瑰宝。“绣娘们手艺精湛，老绣片、老嫁衣精美伦。村里的妈妈们辈子操劳，穿着漂亮的衣裳，却没有机会走出大山。”他感叹道。

2024年，杨春林带着62岁的妈妈登上时装周舞台。那场秀的主题叫“破茧成蝶”。“在苗族文化里，蝴蝶被称为‘蝴蝶妈妈’，是生命与传承的象征，这场秀就是我送给妈妈的礼物。”杨春林说，带妈妈上时装周是感恩，是初心，也想让大看到，时尚从不是少数人的利莆田泡沫板胶，普通人也可以在舞台上绽放光彩。

这场大秀之后，杨春林带着妈妈赴欧洲交流。望着异国人群，妈妈感慨道：“世界太大，走不完，能不能让世界的人来凯里看我们。”

句话点醒了杨春林。“我不禁思考，我们少数民族为什么不能有自己的时装周？”于是他回到乡，发起了贵州“村T”。

2024年7月，杨春林在老凯里苗侗风情园风雨长廊搭起简单T台，邀请村民与模特同台走秀。银发绣娘踏乐而行，儿童提芦笙登场，苗族老人扛犁耙展示农耕风情……没有业拍摄，没有华丽布景，这场“草根秀”却收获了大量关注。

“这是大众自己的时装秀，不管会不会走秀、多大年纪，都可以上台试试。”杨春林说，贵州“村T”门槛，泡沫板橡塑板专用胶舞台向所有人敞开。在凯里市政府支持下，风雨长廊成为固定走秀场地，本地居民、游客、绣娘都能登台。非遗技艺从柜台走上T台，生产工具、特美食化作道具，芦笙、苗舞、山歌融入其中，乡土与时尚和谐相融。

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2025年时装周上，群少数民族儿童在T台上天真淳朴的展示莆田泡沫板胶，动了众多网友。

2026年除夕夜，来自贵州“村T”的56个民族少年儿童，身着56个民族盛装，在春晚舞台上自信走秀，生动演绎歌曲《吉量》。

“时尚应该回归大众、回归生活。”杨春林说，普通人在舞台上展示真实质朴的美，这份温暖与纯粹，是动人心的力量。

民族的就是世界的

参加完2026时装周活动，杨春林还带着56位身着本民族新娘嫁衣的女子来到北京天坛表演快闪。优美动听的歌声、欢快愉悦的舞姿，吸引了众多国内外游客驻足观看。位法国游客点赞道：“这些服饰太美了，很有风格。”

不久后，脸书上的外交部发言人账号转发贵州传播中心记录此次快闪的短片，邀请世界各国朋友起感受贵州“村T”56个民族新娘之美。

据悉，自2024年创办以来，贵州“村T”已举办900余场活动，吸引过8万名普通人登台走秀，亮相新加坡时装周、伦敦时装周、纽约时装周以及联国气候大会、日本大阪世博会、法国巴黎博览会、联国气候大会等海内外活动。

在纽约时装周的经历让杨春林记忆刻。当时，外国模特听说贵州“村T”要来，以为是“乡村模”，想较下。可当他们看到台上是爷爷、奶奶、小朋友、普通姑娘时，全都愣住了。“我们的‘模特’不是业出身，没有挑的身材，可走上T台个个自信昂扬、气场全开，赢得全场掌声，大都来排队影。”杨春林说。

“民族是时尚的根，时尚是民族的翼，二者相辅相成、相互成就。”在杨春林印象中，外国观众对传统服饰多的评价就是“惊艳”“特”“有灵魂”。他认为，“出海”不是为了炫耀，也不是让人猎奇，而是要以美为桥，传递服饰中蕴含的中华文化与情感共鸣，“相信这份共鸣能够跨越国界，动所有人”。

这几年，杨春林经常在抖音等社交媒体上发布短，与网友沟通交流。“短破地域限制，让藏在凯里大山里的美好，被全国乃至全世界看见。”他说，数网友通过短认识贵州“村T”，上民族服饰，不少人程来到贵州感受现场魅力，也吸引了多同仁加入。

如今，贵州“村T”和杨春林本人都获得了很关注。“我始终明白，‘村T’的生命，是老百姓给予的，是村里的百姓聚在起，勇敢登台，才让它被大看见。”杨春林说。

谈及未来，他有清晰规划：希望通过“村T”平台，让传承人不只收获掌声，实现增收；吸引多设计师参与非遗创新；培养年轻人，让老手艺代代相传……“我相信民族的就是世界的。”杨春林说，自己将坚守初心，扎根乡，让传统民族服饰绽放加耀眼的光芒。

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